أحمد ولد إسلم
ahmed3112@hotmail.com
خلال المسيرة الباهتة التي نظمتها القوى السياسية في نواكشوط تنديدا بأعمال العنف التي شهدتها البلاد أواخر شهر دجمبر، كان الهتاف الوحيد الذي سمعه كل من شارك في المسيرة ،هتاف بعض الفتيان في قيادة "ميسرة" المسيرة وهم يرددون عبارة"لم نعد قادرين على العيش".

كان الهتاف المنبعث من عمق الفتيان ، المليء بالعفوية هو الأمر الوحيد غير المتكلف في تلك المسيرة ، فكان الهتاف الوحيد المعبر عن ما ينشده المواطن في هذا الظرف الحالك من تاريخ موريتانيا.
"لم نعد قادرين على العيش" عبارة مختصرة بدت محل إجماع من قبل المشاركين في المسيرة سواء من الفتية الذين يرددونها بحماس أو ممن سمعها من بقية المشاركين ، فحالت عدسات الصحفيين بينه وتردديها كي لا يوصم بتشويه الصورة الوطنية في الخارج.
العبارة المختصرة تغلغلت في مسامع عدد كبير من الوزراء الذين كانوا يختبرون قدراتهم على المشي في المقدمة رفقة قادة الأحزاب السياسية، للإيحاء بأن "الكل يد واحدة ضد العنف".
ويتبادر إلى الذهن سؤال؛ أحقا يعتقد المنظمون أن مسيرتهم ستوقف العنف؟!
إن أعمال العنف ذات الطابع الإيديولوجي لم يرتكبها أصحابها حبا في القتل، ولا حرصا على إزهاق الأرواح، بل كانت وليدة ضغط من قبل أنظمة سياسية حاربت مواطنيها في أرزاقهم ، وضيقت عليهم سبل العيش والحرية ، وأكرهتهم على اعتناق مذاهبها السياسية والاجتماعية.
فبحث المطهدون عن ملاذ من قبضة أنظمتهم أو تهميشها، فتلقفتهم أيادي التنظيمات المتطرفة، ممنية إياهم بالدوس على جباه الظالمين، فتأتي الاستجابة عاطفية يغذيها الاحساس بالقهر ، ويستحثها بريق أمل في تحقيق "العدالة"في حق من يعتبرونه المسؤول الأول عن معاناتهم.
محاولة السلطة والأحزاب السياسية اختزال المشهد في صورة التنديد المتكلف بعبارات لاكتها الألسن فما بقي لها في النفوس تأثير ، هي عملية لن توقف العنف أو تمنع الشباب المحروم من اعتناق الأفكار المتطرفة أو الالتحاق بتنظيماتها.
فصرخات الفتية بما تبقى في حناجرهم المبحوحة من قوة، في مسيرة يقوده الوزراء وقادة الرأي، صافرة إنذار للضمير الوطني في نفوس السلطة وأعوانها والمعارضة وقادتها؛ أنْ اتخذوا إجراءات عملية تخفف وطأة القهر والبؤس عن أولئك ، ليشعروا بقيمة وجدودهم في وطنهم ومردوديتهم على المجتمع، قبل أن تستقطبهم شعارات الجنة الموعودة ، وتستيقظ في أعماقهم غرائز الانتقام المكبوتة بفعل العادات الاجتماعية والتربية الدينية التي نشأ فيها أغلبهم.
لم يطلب الفتية البائسون أمرا عسيرا، فقط يريدون "أن يعيشوا" لم يعودوا قادرين على العيش" ليس بوسع أحد أن يعتبر هتافهم هذا تحريضا على العنف، أو دفاعا عن الإرهاب أو مساسا بأمن الدولة أو إضرارا بسمعة البلد.
ظاهر المسيرة كان تنديدا بالعنف لكن الشعارات التي تكلف أصحابها كتابتها على اللافتات، كانت مغطاة بشعارات أخرى لم تلتقطها عدسات الكاميرات ولم تنقل عبر أثير الإذاعة الوطنية أو التلفزة اليتيمة لكنها بادية للعيان رغم إصرار الجميع على التجاهل.
لاءات أكبر حجما وأوضح خطا وأرفع صوتا من ذلك الشعار الذي اتفقت القوى السياسية- على غير عادتها- عليه؛ وهو"لا للعنف،لا للإرهاب"
كانت اللاءات المنتصبة بين يدي الوزراء وعن أيمانهم وعن شمائلهم هي:لا للإهمال، لا لتسريح العمال، لا تفضيل الأجنبي على المواطن،لا لغياب الدولة ، لا للزبونية ، لا نهب الثروة..لا..لا..لا..
فمن يقطع فتيل تلك اللاءات قبل أن يصل القنبلة؟